Blant de få gode tingene som vi vil huske om denne menigheten i byforsamlingen er en stor en. For første gang var byens advokat også Rom, eller Romkinja.

Og ikke Nura Ismailovski kom til Øvre by som representant for nasjonale minoriteter, men som en byrepresentant fra SDP-listen. Slik oppførte han seg.

Nura var ikke i forsamlingen, for eksempel, var Milorad Pupovac i parlamentet. Hun er ikke professor i hennes nasjonalitet. Hun skjuler ikke at hun er romer, men lar henne ikke være mer enn en utdannet av farmasøyt og SDP eller, for denne historien og viktigst, Zagrebs rettigheter.

Det er ikke slik at hun ikke kjemper for romers bedre stilling i denne byen (tross alt takket være henne og den historiske erklæringen av hennes rettigheter på den siste økten), men hun gjorde ikke bare det og tok ikke av seg disse problemene alene.

Og han ville ha alt riktig og flere grunner enn Pupovac å gjøre det. For hvis noen minoriteter i Republikken Kroatia kan si for seg selv at de blir behandlet som andreborgers borgere, så er de Roma. I fordommene mot dem vil både kroater og serbere være både brødre og søstre. Men det er ikke engang bedre i resten av Europa. I det minste er dette ikke tilfellet for Vesten.

Gjennom hele Europa fratatt vi dem frihet og da ble de overrasket over å ikke være lykkelige i gettoerene. Vi tok dem med de høyeste kostnadene for livet å være så nær oss. De stolte nomadene med hester og telt har vendt seg til mudmestere i bosetninger uten strøm, vann og håp.

Med dem er vi redd for barna sine mens de blir tatt ut av skolen. Og så skjelter vi når vi ser dem på korsveien når de går så snart de blir røde. Nå og da har jeg jobbet med en historie om barn av tiggere. Politiet og sosialtjenesten har fortalt meg uoffisielt at det ikke er noen historie.

- Du har ingen barn i det hele tatt på veien, bare voksne og "sigøyner" - "lærte meg". Da jeg fortalte dem at «Gypsiene var barn», svarte de til meg, og hvor skulle de gå med dem?

Da jeg spurte dem hva de skulle gjøre med de andre barna, forlot foreldrene sine eller misbrukt, svarte de at "å få hjem for ubeboede barn, gir ikke mening fordi de er der ute uansett". I årevis har Zagreb-politiet vært kjent med ett hus i Međimurje hvor barn i BMW og Mercedes sprer seg hver morgen på gatene i Zagreb. De fleste barn er ikke tilknyttet sjåførene sine, men politiet gjør ingenting for å redde dem fordi "hvor skal de gå med dem". Og da blir vi irritert når disse barna blir barnas drivere som om de noen gang hadde rett til en annen skjebne.

Hver journalist drømmer om en historie hun vil gjøre. Og til hver av oss, er den drømmen annerledes. Noen ønsket å gjøre et intervju med Obama, og noen med Castro. Noen vil gjerne skrive en stor rapport, og noen vil stave ut en stor korrupsjonsaffære. Og jeg, før jeg så det første bildet av Damjan Tadic, drømmer jeg om å lage en historie om niggasene med ham. Jeg ville skrive den historien uten ham, men bare med ham var historien fullstendig. Fordi Damjan har en sjelden gave å gjøre følelser på ansiktet, ikke bare linjene. Og den absolutte friheten som eksisterer i denne verden bare i tåke er skrevet på ansiktene til prestene.

Jeg var alltid interessert i hvordan folk uten dokumenter så enkelt krysser grensene og hvorfor barna deres alltid smiler og lykkes, selv om de ikke har noen land eller stater. Det intrigerer livene til disse menneskene som reiser for å reise i stedet for å komme seg et sted. Men mest av alt, jeg er interessert i hvordan de ser på oss som vil ta friheten i stedet for å bli med i livet uten banker. Det er paradoksalt at de europeiske kamrene forsvant da grensene forsvant. Det er noen tollpersoner, men flere politi, steder og veier som ikke kan ansettes. Så hvis jeg noen gang skriver den historien og skriver den, vil den nok bli kalt "Last Chaser".

Dette er det jeg nevner med sokkene fordi, som "pre-election" -kampanjen er "grumbling", blir denne drømmen stadig mer vanlig. Hver dag, minst et par ganger, vil jeg få mine pigger å ta meg et sted gjennom juni.

Så kommer Damjan og meg tilbake til byen der Nura igjen vil være en representant. Men ikke fordi hun er romer. Eller fordi hun er en kvinne. Men fordi han var all ære og flittig.

Og bare for det.

Vi kan lære mye av nisjene. De diskriminerte aldri mot noen. Selv om 12-århundret har blitt forfulgt i hele Europa, har ikke hat blitt returnert. Videre har de fått de som ville ha avvist eller som ville nærme seg dem fordi de likte deres livsstil. De nekter eller avviser ikke noen på grunn av en annen hudfarve, religion eller språk. Uansett, og hvordan? Ingen tro er dominert av dem, og for deres egen nasjon på sitt språk har de ikke engang navn. Ordet rom betyr ikke det samme på kroatisk som i romani. Mens det på kroatisk er dette et anstendig ord for sigøynere, på romansk språk er det et ord for mannen.

Og Nura viste seg som en stor Rom. Og ifølge oss gadgets.